Talizmany naszych przodków, czyli wszystko o dawnych i współczesnych symbolach słowiańskich

Symbole słowiańskie stają się coraz bardziej popularne w popkulturze i przedzierają się do mainstreamu kulturowego. Podczas spotkania z żercą Marcinem Piątkowskim, które odbyło się 19 listopada w Książnicy Polskiej, uczestnicy zanurzyli się w świat znaków od wieków łączących ludzi z naturą, rytuałem i niewidzialnym porządkiem.

Spotkanie z żercą Rodzimego Kościoła Polskiego odbyło się 19 listopada w Książnicy Polskiej. Marcin Piątkowski jest rodzimowiercą, a ponadto badaczem slawistyki. Swoje badania prowadził na terenie całej Polski. Jest on ogromnym źródłem wiedzy o kwestiach związanych ze wszystkim, co słowiańskie.

Jeżeli chodzi o symbole słowiańskie ciężko jest skategoryzować, które symbole są najważniejsze. Bardziej trzeba by było się tu odnieść do całej filozofii duchowości. Z racji tego, że jest to duchowość politeistyczna (…) ciężko jest nam określić, które z bóstw jest najważniejsze”

– mówił Marcin Piątkowski, żerca słowiański.

Symbole w główniej mierze służyły do ochrony przed złymi siłami, dlatego umieszczane były najczęściej na zewnątrz i w środku domu, ale także na talizmanach i amuletach. Zaskakujące jest to, że wbrew pozorom różni je niewiele:

Stosowano różnego rodzaju amulety, talizmany. Warto sobie powiedzieć, (…) że różnica między amuletem a talizmanem jest taka, że jedno pochodzi z języka łacińskiego, drugie pochodzi ze świata arabskiego i generalnie symbolizowały przedmiot prywatny, o charakterze magicznym, który miał wzmacniać energię. (…) Mogły one powstawać z różnych przedmiotów. U nas na słowiańszczyźnie preferowano zdecydowanie drewno”.

Mimo tego, że istniało wiele plemion słowiańskich, to znaczenie większości symboli nie ulegało zmianom. Każde nich mogło czcić innego boga. Inaczej wyglądała kwestia ich hierarchizacji:

Różne plemiona słowiańskie różnie gloryfikowały dane symbole. Jeżeli chodzi o znaczenie, było ono dla nich jasne. Jednakże ci, którzy czcili Swarorzyca uważali, że kołowrót jest najważniejszym dla nich symbolem (…) a dla tych, którzy czcili Velesa, był najważniejszy ten symbol i przedstawienie tego boga o trzech postaciach (…) ale jedni i drudzy z wielkim szacunkiem odnosili się do obu tych symboli”.

Jakie są mity na temat symboli słowiańskich? Jak interpretować poszczególne z nich? Czy komercjalizacja słowiańskich znaków jest dobrze postrzegana w środowisku slawistycznym? Posłuchajcie rozmowy Weroniki Tarasiewicz z Marcinem Piątkowskim.